文：許淨惠

剛聽完詠能的「豆芽與泥土的對話」專輯時，覺得他的音樂給人很溫馨、懷念的感覺，又加入許多現代音樂的優點，歌中景色也宛如置身其中，他就像一個藝術家，長長的頭髮和隨性的房間，是我的第一印象。在訪問過後，他讓我覺得......如果鄭醫師是杜甫，他就是李白.....

詠能大哥創作了許多動聽的歌曲，這些靈感來自生活，他小時常聽著AM電台的電台，偶而會聽到一些感心的旋律，雖然當時並不太能體會，但這些歌已存在他的心中。

擁有天生的一副好嗓子和對音樂的敏銳、熟練度，他在五專時參加過的許多大型歌唱比賽，藉由比賽汲取經驗、實現夢想。那時，他和其他隊友表現直可媲美職業團體，他們肢體語言更讓人目光為之一亮，畢業後，他仍沒和音樂脫節，在PUB演唱的其間，認識了陳其邁先生，那時許多民主、地下電台剛起步，他受邀到「蕃薯之聲」工作，慢慢接觸許多社運及政治人物，由於在學生時代有參加過野百合學運，對台灣的社會、民主運動會充滿熱忱，他說：「社運就是我這幾年生活的一半。」

詠能大哥真正把把音樂融入其中，是在上一屆的縣市長選舉時，他用大卡車和「打狗亂歌團」四處宣傳。但真正使他印象深刻的是一次里長選舉，朋友選上時，當地民眾出來歡迎，那位朋友也請居民一定要好好監督他，這使詠能深深體悟到：「民主真的要落實在基層中。」

同一年他和林鳳珠老師、謝長廷市長在端午節時，於左營舊城舉辦吟詩會，他感受到那種懷抱土地的情感，就如同春天真的走入了這裡，因而創作了「夢中的打狗城」。

詠能創作的每一首歌，都是一個故事，「火金姑   相對看」是他和董運昌到阿里山的去玩時，偶然間聽到鄒族的小朋友唱著「亡魂歌」，先是一位約四、五歲的小朋友獨唱，之後當八部合音一起出來，讓他為震撼不已，夜晚又看到許多螢火蟲（火金姑），於是寫下了這首歌，其中歌曲開頭的吟唱部分，靈感即是來自鄒族的小朋友。

像「不要笑我是外省人」是五專時有位教官很疼他，但因為這位教官是外省人，所以有些同學就會笑他，畢業前教官告訴他：「猴死囝仔∼我最疼你∼攏笑我是外省人，我雖是外省人，但也在台灣吃了四十年的米，我講台語嘛會通！」於是他就將此和所想像結合，頗有族群融合的意味，我覺得，生活在台灣島上的我們，何必分誰是本省、外省、客家還是原住民呢？

他還說：「有一些好歌，好像註定是屬於你的，要被你創作出來感動大家的」。所以他會掌握每一個靈感，寫下讓人感動的歌曲，詠能大哥以前是「蕃薯之聲」的副台長，為台灣音樂文化提供了一個傳承散播的有力管道，我們訪問時都一直有音樂呢！他說未來要出一張清唱加吉他的音樂，我們都期待著∼詠能大哥！加油！

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