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暖身活動 :

你知道嗎？每一個活動都有它特殊的意義唷！快點聽聽三位長輩們說的話，到底哪一個是對的呢？想一想、猜一猜，過火儀式所需要的五堆火，是怎樣讓它們排排座的呢？

1. 大伯父說：「說到這個我最內行，它們就是按照東、南、西、北、中，這五個方位排出來的。」

2. 老爺爺說：「呵呵！你們有我懂得多嗎！這是道士靠靈感排出來的。」

3. 老奶奶說：「哼！薑還是老的辣。這火堆當然是圍成一個大圈圈呀！」

【答案】字變粗了喔！

過火儀式：下午在崙仔頂海灘候駕的時候，東隆宮廟前寬大的廣場上，早已經有專人在準備入夜的「過火」儀式，將儀式中所要使用的木材按照東、南、西、北、中的五個方位堆成五堆燃燒。等到五堆火燒得通紅後，遊行的人潮也漸漸回集於廟埕前，就將火堆用長竹竿撥平，鋪在廟埕一塊特別保留的泥土地上，這時班頭又迅速圍成大圈將火圍住，而且也時時看見轎籤來往，讓人潮後退道士請神唸咒

，以維持秩序。在過火前，林德勝道長在事先擺好的香案前，依例採用紅頭法(閭山法)，請神唸咒，由於是過火除穢的儀式，他祈請閭山法祖及眾神明護佑，持咒並先清淨法場及過火的盛域(清淨符)，敕請護法神將等護衛(除穢符)，五雷神將化鹽米為雷火(鹽米符)，驅祟除穢。而廟內有經驗的人早已經準備好多桶的鹽米、冰片等物，經過敕點淨化聖化後即由法師揮灑在火場上，米一著火，即捲起滾滾的黑煙；而鹽米入火中也立即劈啪作響，讓圍觀者及準備攜「私佛仔」來過火的都熱烈充滿著等待「過火」除穢的情緒。

過火順序：過火時辰一到，在林道長開路之後，即由溫王爺領隊，然後蒞境的五位千歲神轎(當地人稱為「火輦」)緊跟在後，由轎班抬著順序衝過火場，其他隊伍及攜「私佛仔」的、隨香的也隨後過火。

火的名稱：過火所需的五堆火堆分別是按照東、南、西、北、中的五個方位所排列的，原本有取義「五方火」這個名稱用來作為清淨的意思，但是因為東港鎮剛好迎請了五位千歲，所以又俗稱「五王火」。火在宗教的習俗中本來就具有潔淨、除穢的作用，是屬於巫術性的一種思考原則，而取自五方之火，就是象徵著宇宙五方的靈力。

神聖之體：就是因為這個因素，所以當人們有了剛雕刻好的神像，不僅僅只有舉行開光儀式而已，他們會把神像拿去過火，這樣神像就會變得神聖、有靈氣、不可侵犯。而將王令開光、過火就是為了要使它們具有神聖之體，人們確信，經過「過火」儀式，王令與神像便會聽得到他們的訴求，並且幫助、庇佑他們。人活在這個世間，總是會做許多令自己覺得不安與懊惱之事，所以大家的心靈都寄託在這一個「過火」儀式，因此大家事前都要齋戒、沐浴，換上清潔衣服，相信只要赤腳走過火堆，身心便會得到淨化，所有汙穢的言行都將一筆勾消，而人們將會重生，宛如一個新的個體。

據他認為，過火只是一個儀式，為了要使王令與「私佛仔」附有靈氣，成為神聖之體，為了要讓人們的身、心得到淨化，除穢、消災，以得重生，附有新的希望，除此之外，較無其餘特別的啟示。

雖然過火可以消除一身的罪障，但是，這並不是叫大家可以儘量去做壞事，日後再來過火就行了；這只是秉持著王爺既往不究，勸人悔悟的精神，希望讓真的有心改過的人，可以藉著這個儀式，令自己好過一點，一切彷彿重新開始，我們千萬不要誤會了這個神聖儀式的函意。